Questa settimana celebriamo la celebrazione chassidica di "Yud-Tess Kislev", per commemorare la liberazione dalla prigione zarista del rabbino Schneur Zalman di Liadi, fondatore dello Chassidismo Chabad. Il rabbino Shneur Zalman (noto ai Chassidim come "Alter ('Vecchio') Rebbe") fu un discepolo del successore di Baal Shem Tov, il fondatore del movimento chassidico.
Il giorno storico di Yud-Tess Kislev è stato più che un trionfo personale per il Rabbino Shneur Zalman. Nel riconquistare quel giorno la sua libertà personale e la libertà di continuare i suoi insegnamenti e il suo lavoro, ottenne una vittoria per l'intero movimento chassidico che era stato sotto la minaccia di repressione e di estinzione. l'Alter Rebbe era il principale esponente degli insegnamenti dEL Baal Shem Tov, che aveva fondato il movimento chassidico circa mezzo secolo prima. È per questo motivo che fu reso il principale bersaglio dell'attacco degli oppositori del Chassidismo, e la "Gheula" (redenzione) portò la salvezza ai numerosi seguaci del Baal Shem Tov e al nostro popolo nel suo insieme.
Uno dei grandi successi del Baal Shem Tov fu l'aver rivelato la vera natura di un Ebreo. Mentre dedicava la sua vita alla diffusione della Torah e delle Mitzvot nella misura più completa, non perdeva mai la speranza e la fiducia verso ogni Ebreo, non importa quali circostanze avessero temporaneamente oscurato il suo ebraismo. Il Baal Shem Tov insegnò (e il Vecchio Rebbe espose a lungo) che l'Ebreo era essenzialmente, per sua natura, incorruttibile e inseparabile da D-o; che "nessun ebreo è in grado o disposto a staccarsi dalla Divinità". Spesso è necessario non fare altro che "grattare la superficie", e la vera natura interiore dell'Ebreo viene rivelata.
Il Baal Shem Tov ha introdotto una nuova relazione fraterna tra ebrei ed ebrei, basata sul significato interiore di "Non abbiamo tutti,che un unico Padre" Con l'esempio personale del suo stesso lavoro, ci ha insegnato quale sia il nostro atteggiamento e approccio nei confronti del prossimo, come gli ebrei dovrebbero essere. Il Baal Shem Tov ha iniziato il suo lavoro come assistente "Melamed" (insegnante di bambini piccoli), prendendosi cura dei piccoli e insegnando loro la Shema, le Brachot(benedizioni del mattino) e altre semplici preghiere. Allo stesso tempo ha rivelato alle menti mature dei suoi grandi discepoli alcuni dei più profondi insegnamenti della "Torah interiore" - la "Kabbala" - e il vero modo di servire D-o con il cuore e la mente. Questa profonda filosofia trovò la sua espressione ed esposizione sistematica nel Chassidismo Chabad.
Oggi più che mai, è dovere e privilegio di ogni Ebreo educare i bambini ebrei; "Bambini" nel senso letterale, nell'età, e "bambini" nella conoscenza dell'ebraismo. Come disse una volta il Lubavitcher Rebbe: "i suoi anni non devono essere misurati con il suo certificato di nascita. Un anziano canuto di 70 anni può, in verità, essere come un bambino che si muove strisciando a quattro zampe! "In verità, l'educazione di un uomo non è limitata alla panchina della scuola; deve continuare per tutta la sua vita (cioè si dovrebbe cercare di diventare più saggi e migliori ogni giorno). Quindi, uno deve essere uno studente e un insegnante allo stesso tempo, e in entrambi i casi il successo dipende dall'affetto reciproco, dal vero 'Ahavat Yisroel' (amore del prossimo Ebreo).
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