venerdì 19 ottobre 2018

PARASHA' VAYERA'



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NOAH, ABRAHAM & MOSHE-A CONFRONTO (III)

Questa settimana portiamo a conclusione la serie di tre "Pensieri" basati sul confronto dello Zohar con Noè, Abrahamo e Mosè. Nel saggio della settimana scorsa, il meraviglioso lavoro di Abramo nel diffondere la Divinità è stato descritto A differenza di Noè, che ha aspettato di essere avvicinato e che gli chiedessero circa la sua fede, Abramo ha tentato di portare anche gli infedeli arabi di Canaan vicino a D-O.

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LA parasha di questa settimana, Vayera, contiene il racconto della distruzione di Sodoma. D-O disse ad Abramo, che stava per distruggere la città di Sodoma come punizione per il suo comportamento malvagio. Abramo ha implorato D-O per la sua giustizia; "Distruggerete davvero i giusti con i malvagi? ... Forse ci sono cinquanta uomini giusti nella città ... non risparmierai la città  per i cinquanta? ... Il giudice di tutta la terra non renderà giustizia? "D-O assicurò ad Abramo che se ci fossero stati cinquanta uomini giusti a Sodoma, avrebbe risparmiato la città. Ma Abramo non era ancora soddisfatto. "E se ci fossero solo quaranta, o trenta o venti?" Alla fine, ricevette la divina assicurazione che anche se non ci fossero più di dieci uomini giusti a Sodoma, l'intera città sarebbe stata risparmiata. Con questo, Abraham era completamente soddisfatto.

Abbiamo visto dai precedenti resoconti dell'ospitalità di Abramo, come la sua vita fosse dedicata al compito di illuminare le persone, insegnando loro a essere retti. Anche qui, quando supplicava Sodoma, supplicava che la città non fosse distrutta per il bene dei giusti. Quando gli fu assicurato che Sodoma sarebbe perita solo se fossero stati trovati meno di dieci giusti, Abramo non chiese altro. Non ha né supplicato né pregato  l'Onnipotente per il bene di coloro che non erano giusti. Anche questo (come menzionato riguardo a Noè) era prima che la Torà ci fosse data con il suo comando "Ama il tuo prossimo come te stesso".

L'ultimo di questo "trio" di grandi leader paragonati dallo Zohar è Mosè, chiamato il "fedele pastore" del suo popolo. Egli ha giustamente meritato questo titolo quando ha implorato 
D-O  per gli ebrei. Dopo che quasi l'intera nazione aveva peccato adorando il vitello d'oro, e l'Onnipotente voleva distruggerli tutti, Mosè supplicò il perdono per loro . Non si è solo astenuto dal chiedere che lui e la sua famiglia fossero  risparmiati (come ha fatto Noah), ma ha anche minacciato: "... e se non (se tu non li perdonassi), allora cancellami dal tuo libro che hai scritto! ”.tratto dal A THOUGHT FOR THE WEEK,basato sui discorsi del Rebbe di LUBAVICH.


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Approfondimento ...Come ospitare
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Ospitalità nella  casa 
Mentre Abramo era stato menzionato nella  parasha di questa settimana ,come andava  incontro agli estranei e offriva  loro del pane, nella sua eccitazione diede allo straniero molto più delle basi.
   la ospitaltà-hachnasat orchim - è in primo luogo realizzata ,offrndo cibo e bevvande ai visitatori da fuori città. Ma la mitzva si può fare anche con ospiti locali. Dato che è una grande mitzvah, non vuoi aspettare che qualcuno ti chiami e chieda,di essere invitato: invitali tu stesso o metti la tua casa a disposizione delle organizzazioni locali che si occupano di sistemare i visitatori.

Una volta a casa tua, alcuni ospiti sono troppo imbarazzati per chiedere una bevanda fredda o un cuscino in più. Un buon ospite anticipa i loro bisogni.

Ecco un altro spunto da Abramo: sebbene avesse molti servitori, si mise a fianco dei suoi ospiti e servì lui stesso i loro bisogni. Se è così grande mitzvah, perché darla via?

Quando i tuoi ospiti se ne vanno, assicurati di portare loro del cibo kosher per la strada. È una mitzvah di accompagnarli  all'aeroporto, in autobus o in treno, o almeno quattro cubiti (circa due metri) dall'ingresso della tua casa. In realtà, la ricompensa per  l' accompagnamento degli ospiti,supera la ricompensa che meritiamo per tutto il resto che offriamo loro. Questo comportamento,va oltre il prendersi cura di loro nella tua città: fà vedere che vuoi assicurarti che essi raggiungano la loro prossima destinazione sani e salvi.

Illustrazioni di Yehuda Lang. Per vedere più opere d'arte di questo artista, clicca qui.
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Guarda chi viene a
ORARIO DI ACCENSIONE PER TORINO
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Accensione delle candele: 18:08 di venerdì 26 ottobre 2018
La porzione di Torah di questa settimana è Parashat Vayera
Havdalah : 19:14 di sabato, 27 ottobre 2018


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RAV LEVI HEZKIA ZICHRONO LIVRACHA 
COME DI MESTIERE IL MOHEL, viaggiava su e giù per la penisola italiana per eseguire circoncisioni a bambini ebrei da Venezia a Palermo. Quando era necessario un circoncisore in altre parti d'Europa, abbandonava volentieri qualsiasi cosa stesse facendo per compiere il sacro dovere.

Come chazzan (leader della preghiera) della sinagoga Noam a Milano, era profondamente amato dalla congregazione, composto da immigrati persiani e dai loro figli, che condividevano una lingua e una cultura comuni con il rabbino nato in Afghanistan.
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"Rabbi Hezkia è stato meraviglioso", attesta Jacob Bassali, che è cresciuto frequentando la sinagoga di Hezkia. "Tutta la gente lo amava. Era il mohel di tutta l'Italia; tutti lo conoscevano e lo apprezzavano ".

Spesso organizzava le gite di Chol Hamoed, che Bassali ricorda come "portava tanta gioia a tutti in città".

"Non faceva  la circoncisione,solo come un lavoro", dice il rabbino Yitzchok Hazan di Roma, che ha incontrato Hezkia per la prima volta in una circoncisione di una famiglia ebrea-libica a Roma. "Era una persona gioiosa, e questa gioia ,la riversava su tutti gli altri. Quando faceva  un brit, seguivano poi dopo canti, danze e celebrazioni ".

Dalla fine degli anni '70 fino al 1990, 150.000 ebrei arrivarono dall'Unione Sovietica sbriciolandosi in Italia attraverso Vienna, in attesa di visti per il Nord America. Hezkia ha eseguito centinaia di circoncisioni per i bambini di questi migranti senza ricevere un soldo, nonché per gli uomini adulti a cui era stato negato questo rito fondamentale di passaggio da bambini.

E come supervisore kosher (mashgiach) alla mensa della Scuola Ebraica di Milano, ha influenzato generazioni di bambini, con i quali avrebbe recitato con amore e attenzione ogni giorno la BIRKAT HA MAZON "BENEDIZIONE DEL PASTO".
E MANCATO LO SCORSO SHABBAT.SIA IL SUO RICORDO DI BENEDIZIONE!
CHABAD DI TORINO SI STRINGE VICINO ALLA SUA FAMIGLIA .
ARTICOLO TRATTO DA CHABAD.ORG 


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ATTIVITA DI CHABAD DI TORINO

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